去年4月10日台中捷運綠線發生鋼樑掉落意外,

造成4人死亡,

當時就想寫這件事。

畢竟是市政,

不談神鬼問題。

 

昨天北屯路捷運工地再傳意外,

一條鋼筋砸中一輛箱型車。

這又讓我再度想起這件事,

大概,

還是要談舊社抄封地賴德友古墓。

 

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這是賴德友古墓,

古墓位於北屯區舊社里一處稱作抄封地的地方。

 

根據墓碑上「乾隆甲辰年(1784)」,

距今二百多年。

古墓最奇特的是,

墓碑向前傾斜約15度。

 

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當地耆老是說,

戰後初期還曾有人來掃墓,

不過後來就沒有人前來祭拜。

後來都是當地居民在維護,

並尊稱墓主為「抄封公」。

 

抄封地是清治時期被官方查封沒收的土地。

在台中,

一般來說多是跟林爽文、戴潮春、廖有富等民變有關。

不過「乾隆甲辰年」早於上列三次民變,

所以這位先民恐怕早於這處抄封地的形成。

 

當時隨台中市鄉土文化學會調查時,

賴德友古墓就是個疑問,

因為並非目前舊社當地人的先祖,

也非名人,

沒有資料。

 

當時沒辦法,

家中又沒有堆成山的史料,

我就只好用 Google 搜尋,

結果史料上有賴德友這個人。

根據國家文化資料庫中的「台灣大學岸裡大社古文書」,

有一篇「為欺番橫佔等事」,

詳細內容請參閱國家文化資料庫的「文字檔」。

 

這篇類似現在法院的傳票,

該案件跟葫蘆墩社有關,

文中賴德友是案件的關係人,

日期為乾隆三十六年二月初二,

也就是1771年,

比墓碑年份要早。

1771年到1784年,

彰化縣貓霧捒東堡到底有幾位「賴德友」?

以當年地廣人稀的情況,

同一位的可能性很大,

不過依舊沒有事蹟可以敘述。

 

當地成為捷運綠線維修廠用地之後,

在區段徵收動工中有進行一次文資會勘與一次文資審議。

不過一開始就很奇怪,

竟然是由「古物文化資產審議委員會」來審議。

也就是說只審議「墓碑」,

而不是審議「古墓」,

這個「古墓」變「墓碑」大概又是前文資中心主任搞出來的花樣。

 

未命名.jpg

這是節錄自「101年度古物文化資產審議委員會」會議紀錄,

審議的結果竟是「俟相關調查研究完成後,再提送審議。」

 

P1680619.JPG

這是去年的照片,

照片中捷運維修廠就是抄封地。

審議的結果就是古墓被毀,

「抄封公」下落不明,

僅剩墓碑躺在牛罵頭遺址園區,

迄今兩年半,

仍再等待傳說中的「俟相關調查研究完成後,再提送審議。」

 

年紀越大,

越不相信鬼神,

進到廟裡祭拜幾乎是當作一種民俗活動。

但兩次意外,

我覺得,

連先民都不得安寧的地方

或許事情還沒有結束......

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HERETIC

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